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Desde estas líneas quiero dar la bienvenida a todas aquellas personas que han llegado hasta aquí en busca de una pequeña ayuda para superar alguna asignatura atravesada o simplemente para ampliar o completar las anotaciones tomadas en clase. Aunque todos mis apuntes están subidos a  Wuolah , he decidido tenerlos en este blog para que puedan acceder personas que no sean usuarias de esa web, además de para así evitar que no se pierdan. Como la mayoría de ellos están en PDF o escaneados, los iré reescribiendo para pasarlos directamente al blog y que sea más cómodo a la hora de acceder a ellos. Además, teniendo en cuenta que ya por fin he conseguido mi plaza como profesora de Geografía e Historia, también quiero ir dejando aquí material para opositores que, como yo, han buscado información para ir confeccionando sus propios temas. En cuanto al nombre, lo he escogido porque Seshat , la diosa de la sabiduría, el conocimiento y la escritura, era considerada por los antiguos egipcios como la
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Bloque 2: Cultura y modos de producción

Los modos de producción van asociados a una estructura social. Históricamente, los  sistemas socioeconómicos  han evolucionado de forma paralela a las sociedades de la siguiente forma: sociedad igualitaria, sociedad tribal, modelo asiático, sistema esclavista, sistema feudal y sistema capitalista. En las sociedades igualitarias y tribales predomina el aspecto sociopolítico y la familia, pues son sociedades  "sociocentradas" que contrastan con el modo actual o "egocentradas". La familia era la que daba rango, poder y prestigio a estos grupos sociales. El modelo asiático,  sigue la superestructura ideológica en la que sus dirigente (faraones, emperadores, reyes) son designados por orden divino, algo que siempre ha servido para justificar el poder. En el sistema esclavista  lo económico y lo sociopolítico van de la mano, mientras que en el sistema feudal  predomina la estructura sociopolítica pues la posición social se convierte en un concepto jurídico. Por otro lado,

Bloque 1: Premisas para acercarse al estudio antropológico del arte

INTRODUCCIÓN El arte es un concepto, pero hay que tener en cuenta que el lenguaje es una abstracción. Ese concepto de "arte" sería la forma connotativa, y las connotaciones aparecen llevan consigo las diferencias culturales con respecto a los conceptos (amor, democracia, belleza...) que son términos polisémicos (dependiendo del contexto cultural en que nos encontremos). Es aquí donde se inserta el arte. Hay que tener en cuenta que el arte no está presente en todas las culturas, pues se asocia más al mundo occidental. Además, no existe objetividad a la hora de valorar la producción artística, ni siquiera en relación con los grandes estilos. Por tanto, las connotaciones vuelven a surgir dándole nombre a estilos que "machacan" a los anteriores. Volviendo al concepto de arte, este va a estar condicionado por tres variables: La cultura del trabajo  El género  La etnia  1.1 VARIABLES DEL ARTE a) CULTURA DEL TRABAJO La cultura del trabajo se relaciona con tres aspectos (a